1924年至1926年，鄂托克旗葛拉森儒勒玛旺吉拉札木苏王爷因欠下神木、榆林大边商王四闾，李仲卿的巨额白银无法偿还，便把鄂、杭接壤的木花梢、邬家渠、干海子、昌汉吉林一块240平方里的草地，以租种15年的契约卖给王四闾顶了债；把桃力民、乌素加汉一块方圆40方里的草地，以租种8年的契约卖给李仲卿顶了债。这样，王、李二氏在这一带安营扎寨，把土地租给别人，收取租子。

与此同时，杭锦王府把黄河沿岸和格炭哈那等地的草地放垦、收租；札萨克王府把乌块哈达北面方圆40里的一块草地（即札萨梁）放垦、收租。

还是鄂托克旗葛王因历年欠下边商债务，无力偿还，于1922年把二道川15平方里的草地，以3千两纹银卖给蒋忠、赵七、张海福三家股头；随后，在1926年，定边军商高硕秀以武力霸占了葫芦素淖一带3百平方里的草地和碱淖。

1925年，葛王以跑马扬鞭指地的办法把马场井一带2百平方里的草地，以2千4百两纹银卖给冯善林、张存善、刘二有、张连富、张海成、苏有贵、赵万来、吕根8家股头。翌年，葛王以千两纹银把三段地3百平方里的草地卖给蒋忠、呼宝铜、姚怀亮三家股头。

总之，由于满清政府和国民党军阀实行放垦草原的政策，封建王公为了自己的私利，大量出卖牧场，损害了广大牧民的根本利益，从而加剧了阶级矛盾和农牧矛盾。

1902年，清政府实行“移民实边”新政，在丈垦土地过程中，清廷诱惑、逼迫蒙古王公就范；王公们为了上取清廷恩宠，下获地利肥私、乘机勾结起来捞取暴利。清廷官吏营私舞弊，地商豪绅包揽大片土地、转手渔利，造成草原沙化。至1908年，清政府在鄂尔多斯地区丈放土地2.4万余顷，榨取押荒银子71.62万两。

随之，清政府——蒙旗王公同蒙汉人民展开了一场夺地与反夺地，开垦草原与保护牧场的激烈斗争。这期间，先后爆发了丹丕勒为首的准格尔旗独贵龙运动，乌审旗12个独贵龙运动，昌汉卜罗为首的杭锦旗13个独贵龙运动，旺丹尼玛为首的札萨克旗独贵龙运动。独贵龙的革命运动狠狠地打击了清政府、蒙旗王公、地方军阀、地主边商，使其“丈垦”不能如愿进行。

1911年辛亥革命推翻了清朝的封建专制统治。鄂托克旗8个独贵龙进行着反抗苛捐杂税的斗争；旺丹尼玛和昌汉卜罗在河套黄河边沿会师后，领导杭锦、札萨克两旗独贵龙实行武装斗争，有力地打击了盘踞在那里的军阀、官僚、地主、奸商；席尼喇嘛领导的乌审旗11个独贵龙与本旗札萨克察克都尔色仁展开了殊死的斗争；阿尤尔札那梅林领导的达拉特旗5个独贵龙，为推翻本旗札萨克封建统治进行了斗争。这些斗争不但打击了国内外反动派，同时为后来的革命积累了丰富的经验，激励着后来的独贵龙运动走向了内蒙古人民革命党——组建内蒙古鄂尔多斯人民革命军的道路，为反抗国民党反动派推行的“反共灭蒙”政策，争取实现蒙古族人民的平等自由等自治权力而奋斗到底！

譬如颂扬《孟克巴雅尔》歌词唱道：

有了金子就好了，给了金子就不走了，没有金子的孟克巴雅尔泪汪汪地上路了。

有了银子就好了，给了银子就不走了，没有银子的孟克巴雅尔泪涟涟地出发了。

舍不下十个哈然^①，舍不下众多的百姓，父母的儿子孟克巴雅尔流着眼泪充军。

冬天很冷呀，大雪白茫茫，孤苦年轻的孟克巴雅尔发配到远方。

花马多英骏，应差支乌拉^②，父母的儿子孟克巴雅尔流放走远啦。

这首民歌集中地反映了官府衙门对人民的残酷剥削和压迫，勤劳善良的劳动人民横遭欺凌。孟克巴雅尔是乌审旗独贵龙运动早期的组导者，因聚众驱赶地主而被满清政府问罪流放。民歌深刻地揭露了封建上层危害人民的残暴本质。