席尼喇嘛，原名乌力吉吉尔格勒，汉名乐天，于1866年出生在乌审旗一户贫苦牧民家庭。童年时期在旗衙门服役，当过伙夫，20岁时当了笔贴式，23岁晋升为京肯笔贴式（主要文书），期间，他目睹了封建王公的横征暴敛、残酷压榨人民的苛政。

1900年，乌审旗王爷察克都尔色仁为了上宠清廷、下获地利以中饱私囊，除了放垦牧场，还以3千两纹银讨价，出卖了鲁法尔苏、嘎鲁牧河以西直至纳林河边的大片草原，以此向清廷官员行贿，企图达到晋升副盟长的目的。旗衙门繁重的赋税、随意的放垦出卖土地，致使乌审旗牧民处于水深火热之中，从而激起全旗人民的强烈愤慨。乌力吉吉尔格勒曾多次劝解王爷改善旗政、减轻人民负担，不但没有得到封建统治者的理睬，反而引起王公贵族们的猜忌和排挤。

1905年，白音赛音和五喇嘛领导了以抗垦为中心的乌审旗独贵龙运动。乌力吉吉尔格勒愤然辞去了笔贴式，参加了独贵龙运动。封建王公知道他出身贫寒、多才善谋，怕他心向民众，成为后患，便赏他梅林衔，以诱骗收买。而乌力吉吉尔格勒为了断绝与王府的关系，他毅然出家当了喇嘛（按习俗出家人不能担任官职），王爷质问他半路出家算什么喇嘛？他坦然而巧妙地回答“席尼喇嘛”（即新喇嘛）！王爷无言以对，只好顺其自然。从此，人们就尊称他为席尼喇嘛。

1911年辛亥革命后，中国出现了一个军阀统治的黑暗时代。北洋军阀政府完全承袭了满清王朝的“放垦蒙荒”的政策。仅在伊盟就开垦牧场17340顷（100亩等于1顷）。其时的乌审王爷察克都尔色仁是一个腐败无能的贪官，王府的一切内外事务全由他的福晋娜仁格日勒一手操纵。她穷奢极欲、荒淫无度，为了满足自己享乐，巧立名目，摊派苛捐杂税，并把水草丰盛的大片草原，卖给陕北的军阀、地商，严重地侵害了牧民的利益，致使黎民百姓陷于生产、生活的绝境。

1912年，席尼喇嘛在全旗组织起11个“独贵龙”，与本旗札萨克展开了殊死斗争，以反对王公札萨克出卖旗地，要求减免官差徭役和苛捐杂税。独贵龙群众揭露了王公札萨克奢侈腐败、残酷压榨人民的罪行，具状呈文向王爷提出12项要求，主要是：反对出卖草原，严惩主使拍卖旗地的官吏参领；旗内新旧债务以每年的收入偿还，不得以蒙民赖以生存的土地抵偿；严格整理旗政；杜绝贪官污吏，严惩奸狡谄媚之徒，制定公共法规；减免课税，不得增加额外摊派；严惩淫乱无忌、欺压旗民，败坏旗政的娜仁格日勒。这些正义要求，遭到王爷蛮横拒绝，“独贵龙”群情激愤。